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timestamp: "00:00"
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title: "L'extension du modèle économique à des domaines non économiques"
quote: "L'homo economicus est celui dont l'intérêt est tel que spontanément il va converger avec l'intérêt des autres."
details:
La discussion s'ouvre sur l'application du modèle économique à des domaines traditionnellement non économiques comme le mariage, l'éducation des enfants ou la criminalité. Cette extension pose des questions fondamentales sur la légitimité et la fécondité de cette approche.
L'auteur souligne que cette généralisation de l'homo economicus implique une redéfinition de l'objet de l'analyse économique comme toute conduite impliquant une allocation optimale de ressources rares à des fins alternatives.
Cette perspective radicale, développée notamment par Becker, va jusqu'à considérer que l'analyse économique peut s'appliquer même à des comportements non rationnels, pourvu qu'ils répondent systématiquement à des modifications de variables environnementales.
L'enjeu central est donc l'identification de l'objet économique avec toute conduite finalisée impliquant un choix stratégique de moyens, ce qui conduit à une conception extrêmement extensive de la rationalité économique.
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timestamp: "00:03"
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title: "La systématicité des réponses comme nouveau critère économique"
quote: "L'analyse économique peut se définir comme la science de la systématicité des réponses aux variables du milieu."
details:
Becker propose une définition encore plus large de l'économie comme étude des réponses systématiques aux modifications des variables environnementales, intégrant ainsi des techniques comportementales comme le behaviorisme skinnerien.
Cette approche permet d'inclure dans l'analyse économique des domaines traditionnellement réservés à la psychologie, marquant une rupture avec les conceptions classiques.
L'auteur souligne le paradoxe entre la conception originelle de l'homo economicus comme élément intangible du laisser-faire et cette nouvelle vision d'un individu éminemment gouvernable par manipulation des variables environnementales.
Ce paradoxe ouvre la question fondamentale : l'homo economicus représente-t-il une limite au pouvoir gouvernemental ou au contraire un instrument particulièrement efficace de gouvernementalité ?
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timestamp: "00:07"
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title: "La généalogie du sujet d'intérêt dans l'empirisme anglais"
quote: "L'empirisme anglais définit pour la première fois un sujet de choix individuels à la fois irréductible et intransmissible."
details:
L'auteur retrace l'émergence du sujet d'intérêt dans la philosophie empirique anglaise, notamment chez Hume, comme sujet défini par ses préférences irréductibles plutôt que par sa liberté ou sa nature pécheresse.
Cette conception atomistique du sujet, où les choix fondamentaux (comme préférer la santé à la maladie) sont ultimes et ne renvoient à aucun calcul, constitue une rupture avec les traditions philosophiques antérieures.
Le fameux exemple de Hume sur le choix entre couper son petit doigt ou la mort d'autrui illustre ce caractère irréductible et intransmissible des préférences individuelles.
Cette conception du sujet comme principe d'intérêt marque l'apparition d'une nouvelle forme de volonté, immédiate et absolument subjective, qui va fonder la problématique de l'homo economicus.
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timestamp: "00:10"
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title: "L'irréductible tension entre sujet de droit et sujet d'intérêt"
quote: "Le sujet de droit et le sujet économique apparaissent comme des mondes hétérogènes et incompatibles."
details:
L'auteur développe la tension fondamentale entre la logique du sujet de droit (fondée sur la renonciation et la transcendance) et celle du sujet d'intérêt (fondée sur l'égoïsme et l'immanence).
Alors que le sujet de droit se constitue par renonciation à ses droits naturels, le sujet d'intérêt maximise systématiquement ses avantages sans aucune transcendance.
Cette analyse remet en question les tentatives (comme celle de Blackstone) d'articuler intérêt et volonté juridique, montrant que le respect des contrats s'explique par l'intérêt continu, non par une conversion en sujet de droit.
Cette hétérogénéité ontologique entre les deux types de sujets implique des rapports radicalement différents au pouvoir politique et à son exercice.
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timestamp: "00:14"
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title: "L'homo economicus dans le double involontaire des accidents et des profits"
quote: "L'homme économique se trouve placé dans un double involontaire : des accidents qui lui arrivent et du profit qu'il produit pour les autres sans l'avoir cherché."